20世紀(jì)80年代，人們正逐步地從沉悶的政治生活中擺脫，嘗試著隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的多姿多彩的生活。服裝作為生活的重要內(nèi)容嚴(yán)重滯后。在那個(gè)年代，服裝只有兩類，一類是款式單調(diào)的出奇的廉價(jià)成衣，多為工作服、軍裝等等；另一類是渴望個(gè)性的人在裁縫店訂做的衣服，靈感來自電影、雜志，由于模仿不當(dāng)，制作粗糙。這些服裝往往被視做奇裝異服，如流行一時(shí)的超大褲腳的“喇叭褲”。人們急切地需要從制服和軍裝中解放自己。

1989年，年輕的丁鳳蘭發(fā)現(xiàn)了市場(chǎng)的機(jī)會(huì)，創(chuàng)辦了太和服裝廠，聘用年輕的設(shè)計(jì)師為公司設(shè)計(jì)服裝，這些服裝款式清新、做工精細(xì)、價(jià)格適中，很快地風(fēng)靡一時(shí)。隨著資本的增長(zhǎng)，太和派出設(shè)計(jì)精英到國(guó)外學(xué)習(xí)，并聘請(qǐng)法國(guó)、日本的名師為太和設(shè)計(jì)。其它公司也紛紛效仿，90年代初期，中國(guó)出現(xiàn)了自己的“時(shí)裝”概念。丁鳳蘭為中國(guó)開創(chuàng)了名師設(shè)計(jì)的成衣業(yè)，是真正徹底改變中國(guó)服裝業(yè)的人。

這種改變給太和帶來了驚人的財(cái)富。1994年，太和成為國(guó)內(nèi)比較早的專業(yè)服裝集團(tuán)。與別的服裝制造商不同的是，太和在完成積累后，拋開了服裝上“Design By France”法國(guó)概念，提出了“吸收不模仿、跟隨不盲從、發(fā)我為主”的設(shè)計(jì)思路，提出之初，前衛(wèi)大膽的款型為時(shí)髦女性跟從。96年，太和銷售額與凈資產(chǎn)已經(jīng)雙雙過億。98年，太和TAHAN被《工商時(shí)報(bào)》評(píng)為“中國(guó)女裝第一品牌”，太和的“中國(guó)時(shí)尚”引起眾多歐美同行的深厚興趣，太和沉浸于發(fā)展的第一個(gè)高峰。

然而設(shè)計(jì)的過于超前在世紀(jì)之交使太和品牌陷入了困境，品牌的忠實(shí)消費(fèi)群已人到中年，無法接受太和的不間斷設(shè)計(jì)創(chuàng)新；而在品牌創(chuàng)新上的滯后，已成長(zhǎng)起來的80年代生人，在接受的資訊中并未將“TAHAN”納入其時(shí)尚生活方式，認(rèn)可款式的人不認(rèn)可品牌。和許許多多百年名牌一樣，太和進(jìn)入了周期性的困頓，如40年代的夏奈爾、60年代的CD。

進(jìn)入21世紀(jì)，反省之后的太和開始了品牌革新，在產(chǎn)品上她派遣主要設(shè)計(jì)師到英國(guó)進(jìn)修，聘請(qǐng)了日本設(shè)計(jì)人員，國(guó)圖在其夸張、浪漫的風(fēng)格中注入新的嚴(yán)謹(jǐn)與典雅，在款式上有所回歸。同時(shí)收購(gòu)了《中外服飾》雜志，將其變成為《TAHAN》，以全方位的時(shí)尚生活介紹，營(yíng)造屬于太和的現(xiàn)代生活方式，在品牌文化中與消費(fèi)者進(jìn)行溝通。力圖在“創(chuàng)造消費(fèi)”上吸引眾多的追隨者，將時(shí)髦變?yōu)闀r(shí)尚，不再形成獨(dú)立獨(dú)行的局面。

喚起溫馨的回憶，在浪漫風(fēng)格與傳統(tǒng)典雅中尋求結(jié)合，太和TAHAN在世紀(jì)初駐足反省之后，國(guó)圖營(yíng)造全新的、中國(guó)化的時(shí)尚女性形象，成為中國(guó)人自己的高級(jí)女裝代言人。

品牌釋義

太和“太”為極致，“和”為諧調(diào)，“太和”衣寓意一種極致完美的生活方式?！　AHAN——太和法語發(fā)音，源自時(shí)尚之都的中國(guó)高級(jí)女裝品牌，在吸引外來精華之后，以中國(guó)人自己的審美觀營(yíng)造著獨(dú)立自信的新女性形象，五個(gè)挺拔的字母詮釋著新女人的獨(dú)立生活。

全新的太和TAHAN

太和TAHAN同創(chuàng)造新的時(shí)裝轉(zhuǎn)為注重時(shí)尚女性溝通，營(yíng)造全新的時(shí)尚生活方式轉(zhuǎn)變。根據(jù)吻合太和TAHAN“新時(shí)尚，新生活”的女性的需求，制作精致時(shí)尚的太和女裝，以經(jīng)典的太和套裝吸引傳統(tǒng)的品牌追隨者，以全新的生活方式倡導(dǎo)及完全自己我的新穎款型吸納新生的時(shí)尚女性。